Ағайынды Бадмаевтардың тибеттік медицинасы патшалық Ресейдегі үмітсіз науқас мыңдаған адамдарды емдеді

Мазмұны:

Бейне: Ағайынды Бадмаевтардың тибеттік медицинасы патшалық Ресейдегі үмітсіз науқас мыңдаған адамдарды емдеді

Бейне: Ағайынды Бадмаевтардың тибеттік медицинасы патшалық Ресейдегі үмітсіз науқас мыңдаған адамдарды емдеді
Бейне: "Salem": Шығыс медицинасы 2024, Наурыз
Ағайынды Бадмаевтардың тибеттік медицинасы патшалық Ресейдегі үмітсіз науқас мыңдаған адамдарды емдеді
Ағайынды Бадмаевтардың тибеттік медицинасы патшалық Ресейдегі үмітсіз науқас мыңдаған адамдарды емдеді
Anonim
Ағайынды Бадмаевтардың тибеттік медицинасы патшалық Ресейдегі мыңдаған үмітсіз науқастарды емдеді - Тибет, медицина, медицина адамы, медицина
Ағайынды Бадмаевтардың тибеттік медицинасы патшалық Ресейдегі мыңдаған үмітсіз науқастарды емдеді - Тибет, медицина, медицина адамы, медицина

«Мен тек тибет медицинасының арқасында өмірдің сұлулығын - денсаулықты алатын және алуы керек бақытсыз зардап шегушілерге қамқорлық жасаймын. Жеке маған бұл ғылымның өкілі, маған ештеңе керек емес. Тибет медицинасының қасиеті бар. Мен өмір бойы науқастардың пайдасы үшін тынымсыз жұмыс істейтін құрал ретінде қанағаттанамын ». Бадмаев П. А

O Петра Александрович Бадмаев аз белгілі. Кеңес өкіметінің алғашқы жылдарында шығармалар мен бұл кісінің есіміне тыйым салынды, оның ізбасарлары, дәрігерлері мен шығыстанушы ғалымдары репрессияға ұшырады. Сондықтан да бүгінде көптеген адамдар П. Бадмаевты оның бейнесі өте бұрмаланған Элем Климов түсірген «Агония» фильмінен ғана еске алады. Атақты дәрігер мен көрнекті диагностикашы фильмде моңғолдың сарай тоқуының қулық -сұмдығы ретінде көрсетілген.

М. Жуковский, Доктор П. А. Бадмаевтың портреті, 1880 Мемлекеттік Эрмитаж (Санкт -Петербург)

Image
Image

Петр Александрович, бала кезінде оның есімі Жамсаран, шамамен 1851 жылы Забайкальеде дүниеге келген. Алайда бұл күн нақтылауды қажет етеді. Ол Шыңғысханның әкесі Добо Мергеннен тараған бай моңғол байы Засогол Батманың жетінші және кіші ұлы болды. Отбасы алты қабырғалы киіз үйде тұрып, құрғақ Агинская даласын шарлады. Жамсаран бала кезінде қой бағып, өзінің абыройлы және қажетті жұмысты атқарып жүргенін өте мақтан тұтатын.

Бірақ Батма отбасы Забайкальеде алыстағы асыл бабаның арқасында ғана емес, сонымен қатар Батманың үлкен ұлының сіңірген еңбегінің арқасында белгілі болды. Сұлтим (Бадмаев Александр Александрович) болды эмчи лама, яғни тибет медицинасының докторы.

Сол жылдары Чита маңында іш сүзегі эпидемиясы басталды. Бұл қорқынышты аурумен күресудің ресми медициналық құралдары болған жоқ. «Орақпен сүйек» күнделікті жүздеген адамдарды өз монастырына апарды. Эпидемия бүкіл Ресей үшін нақты қауіпке айналуы мүмкін. Тұрғындар арасында дүрбелең басталды.

Ал мұнда біреу Н. Г. Муравьев-Амурскийге дәріханашы Султим Бадмаевты тауып, көмек сұрауға кеңес берді. Бала кезінен ол Тибеттің медицина ғылымын зерттеді, адамдар мен малды барлық аурулардан сәтті емдеді, сондықтан Забайкальеде үлкен құрмет пен даңққа ие болды.

Көп ұзамай Сүлтим табылды. Ол көмектесуге келісті және 20 күн ішінде адамдарға қандай да бір ұнтақ пакеттерін тарату арқылы қорқынышты ауруды жойды.

Граф Н. Н. Муравьев-Амурскийдің ұсынысы бойынша емші Санкт-Петербургке шақырылды, оны Александр II-мен таныстырды. Мұнда ол шомылдыру рәсімінен өтіп, Александр Александрович деп аталды. Монарх бұйырды: «Мен сен қалағанның бәрін сыйлаймын». Ол буряттар ақша немесе тапсырыс сұрайды деп ойлады. Бірақ Сүлтим науқасты өз әдісімен қолдана алатын аурухана мен әскери дәрігердің формасын алғысы келді.

Өтініштің ерекше болғаны соншалық, ол патша төңірегінің көпшілігін таң қалдырды. Бірақ әмірші сөзінен қайтпай: «Қолынан келгенін көрсетсін», - деп бұйырды.

Николаев ауруханасында Сультиманы палатаға жеткізді. Онда мерезбен ауыратын науқастар орналастырылды (барлығы соңғы сатыда), туберкулез және қатерлі ісік. Емдеуді сертификатталған эскуляптар мұқият бақылап отырды. Тағы да нағыз ғажайып болды - зардап шеккендердің бәрі сауығып кетті!

Тибет дәрі -дәрмектері

Image
Image

Бадмаевқа әскери киім кию және әскери министрліктің әскери ведомствосы әскери дәрігерлерге берілген құқықтарды пайдалану құқығымен шен берілді. Сонымен қатар, оған науқастарды үйде қабылдауға және шығыс дәрі -дәрмектеріне арналған дәріхана ашуға рұқсат берілді.

Бірақ Александр Бадмаевқа көмекші ауадай қажет болды, ол ата -анасынан інісін Петербургке жіберуін сұрады. Ол кезде Жамсаран Иркутск орыс классикалық гимназиясын алтын медальмен бітірген болатын. Ата -аналар жас жігітті астанаға алып кетті.

Бірде Петер қаласында жас жігіт бірден Санкт-Петербург университетінің шығыс тілдері факультетіне түсіп, емтихан тапсыруға құқылы ерікті ретінде Императорлық медициналық-хирургиялық академиясының дәрістеріне қатыса бастады.

Оқуды аяқтағаннан кейін Петр Бадмаев Сыртқы істер министрлігінің Азия департаментіне қызметке түседі. Осы уақытқа дейін ол православие дінін қабылдады, Ұлы Петрдің құрметіне Петр атауын алды, ал әкесінің аты - болашақ патша Александр III мұрагері Царевичтің атымен.

Бірақ көп ұзамай Александр Бадмаев қайтыс болады, оның бүкіл үйі - дәріхана мен тәжірибе - інісі Жамсаранға барады.

Image
Image

1870 -ші жылдары Петр Александрович кәсіппен бірнеше рет Қытайға, Моңғолияға, Тибетке барды, онда Ресейдің осы аймақтағы ықпал ету аймағын нығайтуға байланысты әр түрлі тапсырмаларды орындады. Сонымен қатар, Тибетте ол ағасынан тибет медицинасы туралы білімін жетілдірді.

Петр Бадмаев 1875 жылдан өмірінің соңына дейін емдеумен айналысты.

1893 жылы ол толық штат кеңесшісі ретінде генерал атағын алды, ал Александр III қайтыс болғаннан бір жыл өткен соң зейнеткерлікке шығып, өзін толығымен тибет медицинасына арнады.

1837-1910 жылдар аралығында Петр Бадмаев жалғыз жұмыс істеді. 37 жыл ішінде ол өз кабинетінде 573 856 науқасты қабылдады, бұл құжаттармен расталады. Көрсеткіштің өзі керемет - жылына 16 мыңнан астам науқас. Тибеттік дәрігер өлгенше демалыссыз, демалыссыз және демалыссыз жұмыс істеді. Оның жұмыс күні 16 сағатқа созылды, бірақ өте ақылды құрылымдалған. Дәрігер 3-4 сағаттық жұмыстан кейін 7-10 минут ұйықтайтын әдетке айналды. Мүмкін, бұл жерде оның ерекше өнімділігі жатыр.

Айтпақшы, П. Бадмаев емдеген жарты миллионнан астам науқастың ішінде жүз мыңнан астамын (құжаттар бойынша) басқа дәрігерлер үмітсіз деп таныды.

Image
Image

Тибеттік дәрігер диагноз қою үшін импульсті қолданды. Процедура әдетте бір минутқа созылады. Содан кейін науқас ұнтақ саны көрсетілген талонды алды, оны сол ғимараттағы дәріханадан сатып алды. Бадмаевқа келіп, дәріханада сатылған науқастарға барлығы 8 140 276 ұнтақ берілді. Бару үшін жұмысшы бір рубль төледі, жағдайы жақсы мырзалар-25 рубльге дейін алтын.

Эзотериктер арасында Бадмаев «Жасыл айдаһар» тибеттік мистикалық қоғамының мүшесі болды деген ақпаратты растау қиын. Құпия ұйымдарда қандай да бір ресми құжат болмаған жағдайда, бұл мәлімдеменің «жақтаушысы» немесе «қарсы» деген дәлелдері негізсіз.

Импульсті диагностика әдісі

Емші науқастың радиалды артериясына саусақтарының жастықшаларын қою арқылы науқастың жағдайы туралы ақпарат алды. Айта кету керек, импульстік диагностиканы меңгеру - күрделі міндет.

Олар бұл қолөнерді 4 жастан бастап үйрете бастады, бірақ емделуші тек ересек кезінде қажетті дағдыларға ие болды және қан ағымының тербелісінің көптеген реңктерін жинай алды, олар суық, жылы, ыстық болуы мүмкін; әлсіз, орташа, күшті; тегіс, дөңгелек, шаршы немесе бұрандалы; ырғақты, тұрақсыз, ырғағы бұзылған, қайталанатын әуенмен; тыныш, кесу немесе пышақтау - тек бірнеше жүз реңк.

Сонымен қатар, жүрек соғысы арасындағы, яғни импульстік соққылар арасындағы үзілістер де «сөйледі». Бақылаудың барлық гаммасы адам денесінің күйінің толық бейнесін берді.

Image
Image

Осылайша, алыстағы емшілер қанның қозғалыстағы сұйықтық тасымалдағышта сенімді түрде сақталатын банк және ақпарат беруші екенін анықтады. Импульстік диагностикада мистика жоқ. Бұл дәрігердің саусақтары мен миының сезімтал қабылдауының бірігуі. Айтпақшы, емханада жұмыс істейтін заманауи дәрігер импульсті тек бес көрсеткіш бойынша тексереді: жиілік, ырғақ, толтыру, шиеленіс, жылдамдық.

Тибет емшілері импульсті диагностикамен бірге қолданатын басқа диагностикалық әдістер болды. Олардың нәтижелері керемет болып көрінеді.

Егер классикалық дәрігер азды-көпті тексеруден кейін ғана, мысалы, простата безінің ісігін анықтай алатын болса, онда тибеттік дәрігер оның пайда болуын 1-2 жылдан кейін болжай алады. Дәрі -дәрмектермен және рецепттермен ол аурудың алдын алады.

Image
Image

Айтпақшы, «Петр Бадмаев, императордың құдайы, емші, дипломат» кітабында ұлы дәрігердің немересі Борис Гусев атасы Николай II -ге жүрек соғу жиілігі бойынша қалай диагноз қойғанын сипаттайды:

«Олар сіздің ғылымыңыз жұмбаққа толы дейді, солай ма? - деп сұрады император.

- Оның сырын оны адамдардан жасырғысы келгендер қоршап алды …

- Болжамдарға сенесіз бе?

- Ауруды болжауға болады. Болжам бар …

- Ал тағдыр?

«Мен қалай екенін білмеймін, мәртебелі.

«Содан кейін менің немен және қашан ауыратынымды болжа», - деді император тағы да жымиып.

- Мәртебелінің қолын сұраймын … Жоқ, алақан емес, маған импульс керек.

Николайдың қолының соғуын сезген атасы оның соққысын ұзақ тыңдады, шамамен екі минут. Содан кейін ол:

- Әзірге мен аурудың белгілерін немесе одан бұрын болатын белгілерді көрмеймін. Сізде импульс сау. Мүмкін сіз ашық ауада көп физикалық жұмыс жасайсыз ба?

- Дұрыс! Мен отын көрдім. Күніне кем дегенде екі сағат. Мен сүйемін!»

Жазушы Борис Гусев (оң жақта) - әйгілі дәрігердің немересі, Ресейдегі тибет медицинасының негізін қалаушы Петр Бадмаев

Image
Image

П. Бадмаев тәжірибеші ретінде негізгі жұмысынан басқа, «Жуд-ши» (Тибеттегі медицина ғылымының негіздері) кітабын орыс тіліне аударуға көп уақыт пен күш жұмсады. Жарияланғаннан кейін бірден қызығушылық тудырды. Алайда, ресми медицинадан көптеген сыни ескертулер болды, ал Бадмаев оны шамандыққа, тәкаппарлыққа және басқа күнәларға айыптап, нағыз қуғынға ұшырады. Бірақ алда дәрігерді ең қорқынышты сынақтар күтіп тұрды.

1917 жылы Уақытша үкімет оны Ресейден қуып жіберді, бірақ Хельсингфорста (қазіргі Хельсинки) ұсталып, бір айға қамалғаннан кейін Петроградқа оралды. Ол қайтадан медициналық практикамен айналыса бастады, бірақ тағы бірнеше рет чекпен тұтқындалды.

1919 жылы Чесме лагерінде (Петроградта, Нарва қақпасынан 5 шақырым жерде) қамауда болған кезде П. Бадмаев комендантқа «сен» деп дөрекілік көрсеткені үшін оның бетіне шапалақпен ұрады. Бастық, әрине, дереу дәрігерді жазалау камерасына екі тәулікке тағайындады, ол мұзды суға дейін тобыққа дейін тұрды.

Содан кейін бақытсыздық болды: тибеттік емші, денсаулығы жақсы, іш сүзегімен ауырып қалды. Ол түрмедегі ауруханаға жатқызылды, оған Е. Ф. Юзбашевтің әйелі қарады. Бұл әйел ұзақ жылдар бойы адал көмекші болды, тіпті Поклонная горадағы П. Бадмаевтың меншігіндегі дәріхананы басқарды. Бірақ, күтімді қажет ететін ауыр сырқатқа қарамастан, дәрігер өзінің медициналық борышына адал бола отырып, жұбайын П. Бадмаевтың қабылдау бөлмесі орналасқан 16 Литейнинде болуға көндірді.

Бадмаев шәкірттерімен

Image
Image

Жалпы алғанда, Бадмаев Жапония азаматтығын қабылдаса, басынан өткен барлық бақытсыздықтардан оңай құтыла алады. Дәрігер биліктен ол мұны істей алатыны туралы ресми хабарлама алды - жапон елшісі оған өтініш білдірді. Ол отбасымен Жапонияға еркін саяхат жасай алады. Бірақ Петр Александрович сынақ кезінде Ресейден кеткісі келмеді және тартымды ұсыныстан үзілді -кесілді бас тартты.

Әйгілі тибет дәрігері 1920 жылы 29 шілдеде төсегінде қайтыс болды. Олар оны 1 тамыздың ыстық күнінде Шувалов зиратына жерледі. Енді оның қабірінде ақ түсті металл крест бар: «Дәрігер - Ресейдегі тибет медицинасының негізін салушы Петр Александрович Бадмаев. 29. VII жылы қайтыс болды. 1920 «.

Туған күні жоқ. Қабір, жағдайына қарағанда, көптен бері зиярат етпеді. Зират әкімшілігі де, приходшылар да ол туралы ештеңе білмейді. Танымал тұлғаның қайғылы тағдыры осындай.

Революциядан кейін П. А. Бадмаевтың «Жуд-ши» шығармасы жарық көрмей, 1991 жылы ғана қайта басылып шықты.

Ұсынылған: