Жүздеген жылдар бұрын Ресей аумағында өмір сүрген алыптар туралы мәліметтер

Мазмұны:

Жүздеген жылдар бұрын Ресей аумағында өмір сүрген алыптар туралы мәліметтер
Жүздеген жылдар бұрын Ресей аумағында өмір сүрген алыптар туралы мәліметтер
Anonim
Жүздеген жылдар бұрын Ресей аумағында өмір сүрген алыптар туралы мәліметтер - Алып, алып
Жүздеген жылдар бұрын Ресей аумағында өмір сүрген алыптар туралы мәліметтер - Алып, алып

Туралы аңыздар мен ертегілер алыптар - орасан зор адамдарды көптеген ежелгі халықтардың арасынан табуға болады. Саяхатшылар немесе шежірешілер шынайы деп санайтын алыптар туралы әңгімелер әлдеқайда сирек кездеседі және бұл дәлел неғұрлым құнды.

Бұл жазбаларға сәйкес, бір кездері көптеген жүздеген жылдар бұрын аумақта Солтүстік Орал және Сібір ерекше биіктіктегі адамдарды кездестіруге болады. Сонымен қатар, бұл біздің заманымызда кездесетін физикалық ауытқулардың (гигантизмнің) оқшауланған жағдайлары болған жоқ, өйткені орыс алпауыттары туралы бүкіл тайпалар (!) Туралы мәліметтер бар.

Image
Image

Орыс алыбы туралы деректі дәлелдердің бірі Ахмед ибн Фадланға тиесілі, ол 921-922 жылдары Бағдад халифасының елшілігімен бірге Еділ болгарларының патшасына барған, бұған дейін орыс иелігі арқылы саяхат жасаған. Ибн Фадлан жазған кітап христиандыққа дейінгі Ресейдің, оның ішінде Оралдың тарихындағы баға жетпес дереккөз болып табылады, бірақ бізге қызығушылықтың таралуы әдетте ұялшақ түрде жабылады. Бұл Болгария астанасының маңында өмір сүрген алпауыт туралы ештеңе айтпайды.

Араб саяхатшысы Бағдадта болған кезінде тұтқында болған бір түріктен Болгар патшалығының билеушісінің штабында бір алыптың «өте үлкен конституцияға ие адам» тұтқында ұсталғанын естігенін айтты. Елшілік Еділге келгенде Ибн Фадлан патшадан алыпты көрсетуді өтінді.

Өкінішке орай, алпауыт арабтың келуінен көп ұзамай өзінің қатыгез және қатал мінезі үшін өлтірілді. Куәгерлердің айтуы бойынша, алып жаратылыстың бір көрінісінен балалар есінен танып қалды, ал жүкті әйелдер түсік тастады. Жабайы алп солтүстікте, Вису елінде ұсталды [қазіргі тарихшылардың пікірінше, бұл Печора аймағында өмір сүрген бүкіл шежіре] және Еділ Болгария астанасына жеткізілді.

Олар оны үлкен ағашқа байлап, қала сыртында ұстады. Мұнда олар оны тұншықтырып өлтірді.

Ибн Фадланға қалдықтарды көрсетті: «Мен оның басы үлкен ваннаға ұқсайтынын көрдім, ал қазір оның қабырғалары алақанның ең үлкен құрғақ жеміс бұтақтары тәрізді, сол сияқты аяқтарының сүйектері мен екі қарын сүйегі. Мен бұған таң қалып, кетіп қалдым ».

Айтпақшы, XIX ғасырдың соңына қатысты ақпарат бар: Еділ бойындағы қорымдардың бірінің ашылуы кезінде (алайда Ибн Фадлан айтатын жерлердің оңтүстігінде - Саратов губерниясында), онда алып адамның қаңқасы табылды.

Егер біреу оны жұмбақ жасағысы келеді деп ойласа, оған тағы бір куәлікпен танысуға рұқсат етіңіз: оны «Ақылға сыйлық пен таңғажайыптар таңдауы» поэтикалық атауы бар кітаптан табуға болады. Бұл басқа араб саяхатшысы, ғалым және теолог Абу Хамид әл-Гарнатидің қаламына тиесілі. Ибн Фадланнан жүз жылдан астам уақыт өткен соң, ол сонымен қатар Еділ Болгария астанасында болып, сол алыппен кездесті, бірақ тірі, тіпті онымен сөйлесті:

«Мен 530 жылы [1135-1136 жж.] Болгарияда Адит ұрпағынан биіктігі жеті шынтақтан асатын Данки есімді ұзын адамды көрдім. Ер адам кішкентай қозыны алғандай, ол қолтығының астына алды. Оның күші сондай болды, ол жылқының жілін қолымен сындырды, басқа адамдар сияқты ет пен сіңірді жұлып алды.

Ал болгар билеушісі оны арбамен таситын тізбекті пошта мен қазан сияқты басына дулыға жасады. Шайқас болған кезде, ол емен таяқшасымен соқты, ол таяқ тәрізді қолында ұстады, бірақ егер онымен пілді ұрса, оны өлтіреді. Және ол мейірімді, қарапайым болды; ол менімен кездескенде, сәлем берді және құрметпен қарсы алды, менің басым оның беліне жетпесе де, Алла оны рақым етсін ».

Image
Image

Ұқсас мәліметтер скандинавиялық дереккөздерде де сақталған. Олар Ресей Солтүстігінің шалғай аймақтарындағы варангиялықтардың шабуылына қатысты. Мұнда шаршамайтын қарақшылар-зерттеушілер бірнеше рет алпауыт тайпаларды кездестірді: қарапайым ер алыптармен қатар тек әйел адамдардан тұратын тайпалар (былайша айтқанда гигантес амазонкалар):

«Олар біраз уақыт жағалау бойымен жүзіп бара жатқанда, олар өте биік және үлкен үйдің бар екенін көрді. Олар ғибадатхананың өте үлкен екенін және ақ алтын мен асыл тастардан тұрғызылғанын көрді. Олар ғибадатхананың ашық екенін көрді. Оларға іштегі барлық нәрсе жарқырап, жарқырап тұрғандай көрінді, сондықтан еш жерде көлеңке де қалмады.

Сол жерде олар қымбат матамен қапталған және алтын мен асыл тастардан жасалған түрлі бағалы ыдыстармен толтырылған патшаға ұқсас үстелді көрді. Үстел үстінде 30 алпауыт әйел сөйлесіп тұрды, ал діни қызметкер орталықта болды. Олар [викингтер] оның адам немесе басқа жаратылыс түрінде екенін түсіне алмады. Барлығына ол сөзбен жеткізе алмайтындай нашар көрінді ».

Біраз уақыттан кейін дәл сол суретті Дания тарихшысы -шежірешісі Саксон Грамматик (1140 - 1208 жж.), Ақ теңізде викинг жасағының жүзуі туралы айтып, бұл жерде ғибадатхана туралы емес екенін сипаттады. және «Амазонкалар», бірақ алыптар тұрған үңгір туралы.

Ресейдің солтүстігі алпауыттар туралы әңгімелерге толы. 20 ғасырдың басында Новая Земляға жүзіп бара жатқан поморлардың арасында, жағалаудағы үңгірлердің бірінде тістері жалаңашталған адамның бас сүйектері бар деген аңыз бар.

Сібір алпауыттары

Алыптардың кездесуі туралы сібір аңыздарын әлемге әйгілі археолог Алексей Павлович Окладников (1908-1981) жинап, жазып алған. Ленаның төменгі жағындағы аңшы мен бұғы өсіруші Николай Курилов оған қыста Солтүстік Мұзды түлкілерге аң аулаған адам теңізден шыққан Солтүстік Мұзды мұхит жағалауында үлкен адам іздерін тапқанын айтты.

Аңшы құрлықтағы жолдар қайда апаратынын білуге шешім қабылдады. Екі күндік көлікпен жүріп, ол тайга ортасында, арал тәрізді, биік тұрған тауды көрді. Бұл жерде әсіресе іздер көп болды. Кенеттен биіктігі бірнеше биіктікте әйел пайда болды. Ол Николай Курилбваны қолынан ұстап алып адам тұрған үйге алып келді.

Ол аңшыға: «Мен ізімді көрсеткеніме өзім кінәлімін, әйтпесе сен мұнда келмес едің. Үйге қайт, кеткеніңді ешкімге айтпа. Ал мен сізге қайтуға көмектесемін. Мен шананы дайындап алғанша шықпа. Кейін шығасың ». Біраз уақыттан кейін дәу үйге қайтып келіп: «Енді шық» деп бұйырды. Айналада қатты тұман болды, сіз ештеңе көре алмадыңыз. Алып аңшыны шанаға отырғызды, көзін байлап: «Сен өз жеріңе жеткенде, иттерді жібер», - деді.

Image
Image

Қайтып келу үшін аңшыға бір күн ғана және түнеу қажет болды. Аңшы көзін шешкенде, оны ит емес, екі қасқыр алып жүргенін көрді. Оның артында шыңға тиелген өзінің жеке шана жарысы болды. Үйге келген аңшы қасқырларды жіберді, олар бірден жоғалып кетті. Жүкті ашқанда, ол қымбат аң терісін көрді. Алып келушіден: «Неге теңіз жағасында жалғыз қаңғып жүрсің», - деп сұрады. Ол осылай өмір сүреді деп жауап берді. Сондықтан да алпауыт адам аяушылық білдіріп, сонша жүн берген.

Николай Курилов қартайғанша ешкімге ештеңе айтпады, тек өлгенде сөйледі.

Түрлі Сібір халықтары тайга алыптары туралы көптеген аңыздарды сақтап қалды. Олар аңшылық өрттен жанып жатқан көмірді алып кетеді деген сенім бар. Бұл алыптар қарапайым адамдардан биіктігімен ғана емес, ұзын қалың қастарымен де немесе түктерімен толық жабылғандығымен де ерекшеленеді. Сондықтан олардың басқа аты - «сақалды адамдар». «Сақалды» адамдар бір -бірден емес, тұтас ауылдарда тұрады. Үйлердің пішіні күмбезді, олардың іші пешпен емес, белгісіз «жарқыраған таспен» жарықтандырылған.

Көптеген аңыздарда алыптар тайпасының жері Солтүстік Мұзды мұхит аралдарымен байланысты. 19 ғасырдың ортасында, куәгердің айтуынша, мынадай оқиға жазылған. Белгілі бір өнеркәсіпші Колыма сағасына жақын аралдардағы балық аулау құралдарын тексеріп жатыр. Онда оны боран басып қалды, ол адасып кетті. Ол мұзды шөлде ұзақ қыдырды, ақыры иттер оны бірнеше саятшылықтан тұратын бейтаныс ауылға алып келді.

Кешке қарай балық аулауда үлкен бойлы адамдар келіп, бейтаныс адамнан сұрай бастады: ол кім, ол қайдан келді, мұнда не үшін келді, бұрын олар туралы естіген бе еді, ақырында біреу жіберді ме? Олар барлық оқиғаны айтқан өнеркәсіпшіні алты апта бойы бақылауда ұстады, оны бөлек үйге орналастырды және оған бір қадам да қалдыруға рұқсат бермеді. Көбінесе ол қоңыраудың соғылғанын естіді, содан ол сисматикалық скейтпен аяқталды деп шешті.

Ақырында, меншік иелері өнеркәсіпшіні жіберуге келісті, бірақ одан көрген -естігендерінің бәріне үндемеуге ант берді. Содан кейін олар оның көзін байлап, ауылдан шығарып жіберді және өте алыс жерге шығарып салды. Қоштасқанда олар ақ түлкілер мен қызыл түлкілердің үлкен санын ұсынды.

Сонымен бірге Верхоянск полициясының бастығы Иркутск епископы Бенджаминге Солтүстік Мұзды мұхитта «географияға белгісіз арал» бар екенін хабарлады. Жақсы және ашық ауа райында бұл Жаңа Сібір аралынан солтүстік -шығысқа қарай орналасқан нүкте.

Бұл аралда тұрғындар бар. Оларды сақалды еркектер деп атайды, өйткені олардың айтуынша, адамдар түкке толы. Олармен жабайы чукчи жыныстық қатынасқа түседі, олар жасырын түрде чукчи төлейтін ясакқа береді. Олар өз кезегінде, сонымен қатар жасырын түрде барлық нәрсені орысша айтады.

Image
Image

Танымал аңызда сақалды ер адамдар Солтүстік Мұзды мұхит аралдарында бұрыннан өмір сүрген, ал кейбір епископты осында әкеліп, жағаға тастағанын айтады. Ол сол аралда қоңырау үнін естіген сияқты, бірақ сақалды адамдар оны үйлеріне кіргізбеді. Олар тек жағалауда ғана сауда жасайды, бөтен адамдарға аралдарына келуге рұқсат бермейді.

Сонымен қатар, 20 ғасырдың аяғында бір Колима қарт Седовтың Солтүстік полюске экспедициясы туралы естігенде: «Демек, олар алтын шатырлы үйлердегі адамдарға міндетті түрде барады», - деді. жұмбақ аралдықтар, олар туралы орыс және Солтүстік Мұзды мұхит жағалауының байырғы тұрғындары туралы аңыздар.

Ұсынылған: